22 Juin Colloque « L’art des ashiq et les trouvères occidentaux »
Mardi 26 Avril – Mercredi 27 Avril 2016
Salle Gandjavi (210), FLSH, Campus Illberg
9h00 Accueil des participants / Présentation du colloque
– Christine GanGloff-ZieGler (Présidente de l’UHA)
– Greta KoMUr-THilloY (Doyenne de la FLSH)
Session 1: « Les Bardes, chantres de l’amour (I)
9h30 – Michael BarrY (Princeton University, USA)
Layla et Beatrix : la Dame de Beauté en Islam et chrétienté aux XIe, XIIe et XIIIe siècles : coïncidence ou convergence du thème de l’amour courtois?
11h – Marjolaine raGUin-BarTHelMeBS (Université Montpellier III)
Dame aimée et séparation. Sur quelques postures de poètes lyriques : troubadours, trouvères et ashiqs
11h25 – Lynda-Nawel TeBBani (Université Lyon 2 / Paris-Sorbonne)
Mysticité en partage dans la poésie chantée des trouvères et des ‘Ashuq : Passion, Amour Divin ou l’analogie d’une transcendance dynamique
Session 2 : « Les Bardes, chantres de l’amour (II) »
13h45 – Ahmed KHarraZ (ILLE, UHA)
Le mouvement poètes-chanteur : des origines et des horizons
14h10 Rachida SiMon (Université de Batna, Algérie)
Les poètes ashiq du Melhoun maghrébin, chantres de l’amour et du raffinement
Session 3 : « Les bardes et la poésie »
14h45 Vanessa oBrY (ILLE, UHA)
Noms de poètes, personnages d’auteurs : réflexions sur l’oralité et sa conservation, de la poésie des troubadours à l’art des ashiq
15h10 Augustin VoeGele (ILLE, UHA)
L’Europe, le nomadisme et la poésie dans Bertrand de Ganges de Jules Romains
Session 4 : « L’art de la turcité »
15h35 – Maharram orUJoV (Gandja, Azerbaïdjan)
L’art de l’achoug en Azerbaïdjan
16h25 – Cingiz MeHDiPoUr (Ashiq, compositeur et chercheur indépendant, IRAN)
La Culture d’ashiq en Azerbaïdjan d’Iran et un regard sur l’évolution de cette culture
17h – Oguz oCal (Gazi University,Turquie)
L’art de “Âşık” en Anatolie : ses origines, son envergure et sa situation aujourd’hui
17h25 – Inkar KUraMaYeVa (ILLE, UHA)
Ashyq et akyne : Deux visions différentes d’un seul art 17h50 Discussions et fin de la première journée
Session 5 : « L’art des Ashiq »
9h – Salim DaDa (Université Paris-Sorbonne / CNRPAH d’Alger)
L’art Ashiq dans la tradition musicale d’Azerbaïdjan 9h25 Maharam Gasimli (Académie des Sciences, Institut de
Littérature, Bakou, Azerbaïdjan)
Répertoire de paroles, de musique et de mouvement- comportements (problème syncrétisme)
9h50 – Ilhama GaSaBoVa (Académie des Sciences, Institut de Folklore, Bakou, Azerbaïdjan)
The traditional characters of the master- apprentice relations on ashug activity
Session 6 « Les bardes, mythe et métaphore »
10h45 – Marie Laure freYBUrGer (ARCHIMED, UHA)
Homère, le premier barde de la
littérature occidentale
11h10 – Gilles PoliZZi (ILLE, UHA)
« Le lieu des ténèbres » : musique et poésie à la cour de Chypre entre Orient et Occident (1426-1432)
11h35 – Mahan SaaTCHi (ILLE, UHA)
Y a-t-il un mythe universel de barde?
Session 7 : « Les Ashiq à l’époque moderne »
13h45 – «The Ancient Arts of Mugham and Ashiq in the XXI Century»
Projection du documentaire (doc. en azéri, sous-titrage en anglais)
14h15 – Nikol DZiUB (ILLE, UHA)
Les Ashiks au cinéma : Sayat Nova et Ashik-Kérib de Serguei Paradjanov
14h40 – Mukadas MiJiT (Ethnomusicologue, artiste indépendante)
Meddah, Ashiq, et Dastanchi, les pratiques controversées de la culture ouïghoure
15h30 – Nushaba BaGHiroVa (Université de Strasbourg)
L’influence de la poésie de Shah Ismail Khatai sur l’identité azerbaïdjanaise
15h55 – Sanubar BaGiroVa (Académie des Sciences & Institut de l’Architecture et de Beaux-Arts, Bakou, Azerbaïdjan)
Ashiqs in the Modern Azerbaijani Society: a Look at their traditional and contemporary social-cultural roles.
16h20 – Aygun Ze YnaloVa (Juriste, Azerbaïdjan)
La réflexion des idées humaines et Droit
de l’Homme dans l’art Ashig
Le Musée de l’Impression sur étoffes
18h00 – Aynur GAZANFARGIZI (Académie des Sciences, Institut
de Folklore, Bakou, Azerbaïdjan)
Conférence / performance musicale
About ”JALILI” Ashug melodies
18h45 – Visite guidée du Musée
Exposition : HISTOIRES DE FEMMES, La Femme dans le textile du 18ème siècle à nos jours